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C’est dans son appartement, à Clamart, où se retrouvait l’intelligentsia noire des années 1920 et 1930, qu’ont été posées les bases du concept de négritude. Pourtant, la vie de cette Martiniquaise engagée a longtemps été oubliée. Dans ce podcast, Benoît Hopquin, journaliste à « M le magazine du Monde », retrace son histoire.
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Paulette Nardal, inspiratrice oubliée de la négritude, TV5 Monde, 01/09/2021-
Portrait, Paulette Nardal, théoricienne oubliée de la négritude, Libération, 26 février 2019-
Femmes en Négritude : Paulette Nardal et Suzanne Césaire,Tanella Boni dans Rue Descartes 2014/4 (n° 83), pages 62 à 76C’est dans son appartement, à Clamart, où se retrouvait l’intelligentsia noire des années 1920 et 1930, qu’ont été posées les bases du concept de négritude. Pourtant, la vie de cette Martiniquaise engagée a longtemps été oubliée. Dans ce podcast, Benoît Hopquin, journaliste à « M le magazine du Monde », retrace son histoire.
- Paulette Nardal, inspiratrice oubliée de la négritude, TV5 Monde, 01/09/2021
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HISTOIRE ; SIECLE XX ; MARTINIQUE ; NEGRITUDE ; CULTURE ; CREOLITE ; AUDIO ; VIE CULTURELLE
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- n° n°20144 - 1 p.
Cote : A3365-SC4
"Réflexions sur l'esclavage des nègres" : ouvrage écrit par Nicolas de Condorcet sous le pseudonyme de Joachim Schwartz en 1781, pour dénoncer une pratique qui ne sera définitivement abolie par la France qu'en 1848, ce texte témoigne, selon l'écrivain martiniquais Patrick Chamoiseau, de la clairvoyance du philosophe, qui sut s'affranchir des stuctures de l'imaginaire dominant.
ABOLITION DE L'ESCLAVAGE ; ESCLAVAGE ; SIECLE XVIII ; SIECLE XIX ; LIVRE
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- n° n°19989 - p.20
Cote : A3139-SC4
En 1761, un navire négrier parti de Madagascar s'échoue dur un récif (l'ile Tromelin). L'équipage abandonne les esclaves rescapés. Quinze ans après, huit survivants sont secourus. Des archéologues retracent leur histoire.
Site consacré aux campagnes archéologiques : http://www.archeonavale.org/Tromelin/
OCEAN INDIEN ; SIECLE XVIII ; HISTOIRE ; ESCLAVAGE ; ILES EPARSES
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- n° n°19937 - 2 p.
Cote : A3057-EG7
Derrière les revendications des manifestants guadeloupéens et martiniquais suppure la plaie jamais soignée de l'esclavage.Habitués à vivre entre eux et dans la discrétion, les "blancs créoles" descendants des colons, sont l'objet d'une cabale générale. Eux estiment payer aujourd'hui les méfaits de leurs ancêtres.
GUADELOUPE ; MARTINIQUE ; BEKE ; CRISE ; ESCLAVAGE
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