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Q
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- n° 22 - 4 p.
Cote : A8879-CA3
En 2017, les conditions de vie restent toujours aussi difficiles à Mayotte. Elles n'ont guère progressé depuis 2012, dans un contexte de forte croissance démographique et d'une augmentation importante de la population de nationalité étrangère. Les situations sont cependant très variables d'un village à l'autre.
En pièce jointe, article de presse.

MAYOTTE ; VILLAGE ; CADRE DE VIE ; CONDITION DE VIE ; HABITAT ; LOGEMENT ; CONFORT ; EAU ; EMPLOI ; STATISTIQUE

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- 2 p.
Cote : A8806-AD2
Fatigués de n'être jamais entendus par la classe dirigeante, les Wayana, Teko et Apalaï du Haut-Maroni veulent peser sur les choix politiques et l'aménagement du territoire. Ils réclament aussi la création d'une commune propre.

GUYANE ; MARONI ; COMMUNE ; ORGANISATION ADMINISTRATIVE ; VILLAGE ; AMERINDIEN ; AMENAGEMENT DU TERRITOIRE ; INSTITUTION COUTUMIERE ; CHEF COUTUMIER ; ACCES AU DROIT ; DROIT DES MINORITES ET PEUPLES AUTOCHTONES ; MODE DE VIE

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- 2 p.
Cote : A8794-RE1
Quatre ans après l'arrivée de la téléphonie mobile française, les 250 familles wayana, teko et apalaï du Grand Ouest guyanais accèdent peu à peu à l'électricité. Une opération d'envergure d'électrification des sites isolés s'achève, après des années de retard.

GUYANE ; MARONI ; ELECTRICITE ; EQUIPEMENT ELECTRIQUE ; VILLAGE ; WAYANA ; AMERINDIEN

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- n° n°5/2004 - 5 p.
Cote : A4795-CA3
Le long du Maroni, fleuve frontière entre la Guyane française et le Surinam, vivent les Aluku et les Djuka, descendants des esclaves marrons échappés aux XVIIIe et XIXe siècles des plantations de la Guyane hollandaise. A l'écart des colons occidentaux, ils ont développé des cultures originales, mélanges de traditions des sociétés africaines dont ils étaient issus et d'emprunts aux Amérindiens. Malgré les bouleversements actuels, leur habitat reste un témoin remarquable de cette histoire absolument originale.[-]
Le long du Maroni, fleuve frontière entre la Guyane française et le Surinam, vivent les Aluku et les Djuka, descendants des esclaves marrons échappés aux XVIIIe et XIXe siècles des plantations de la Guyane hollandaise. A l'écart des colons occidentaux, ils ont développé des cultures originales, mélanges de traditions des sociétés africaines dont ils étaient issus et d'emprunts aux Amérindiens. Malgré les bouleversements actuels, leur habitat ...[+]

GUYANE ; NOIR MARRON ; HABITAT TRADITIONNEL ; VILLAGE ; SURINAM ; IDENTITE CULTURELLE ; TRADITION ; AMERINDIEN ; AFRICAIN ; ARCHITECTURE ; PATRIMOINE ARCHITECTURAL ; HABITAT ; CULTURE ; ASSISES DES OUTRE-MER

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- 214 p.
Cote : O4623-SC3
Les Gens de la Grande Terre sont les Canaques autochtones de la Nouvelle-Calédonie. Etude de leur société et de leur mode de vie.
Edition originale de l'ouvrage.

NOUVELLE CALEDONIE ; HISTOIRE ; ETHNOLOGIE ; PEUPLEMENT ; CIVILISATION ; MELANESIEN ; AUTOCHTONE ; VILLAGE ; VIE RURALE ; MODE DE VIE ; CANAQUE ; CULTURE MARAICHERE ; PRATIQUE CULTURELLE ; FAMILLE ; VIE RELIGIEUSE

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- 95 p.
Cote : O4622-SC4
Biographie de l'auteur sur site : http://www.lehman.cuny.edu/ile.en.ile/paroles/barbancon.html

NOUVELLE CALEDONIE ; BAGNE ; HISTOIRE ; VILLAGE ; COLONISATION ; CANAQUE

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