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L’avenir institutionnel de la Nouvelle-Calédonie, à court, moyen ou plus long terme, pose de multiples questions que le Laboratoire de Recherches Économique et Juridique (LARJE) de l’Université de la Nouvelle-Calédonie a choisi de traiter, en novembre 2017, lors d’un colloque dédié. À cette occasion, des chercheurs, des enseignants-chercheurs de l’Université de la Nouvelle-Calédonie, ainsi que d’universités du Sud Pacifique, d’Europe et du Canada, ont été réunis autour de thèmes tels que les adaptations et les transitions constitution-nelles et institutionnelles (dans le Pacifique – Vanuatu et Fidji –, en Irlande du Nord, en Catalogne), la souveraineté partagée, la nature des États associés, la multiculturalité… Ces approches ont constitué la première partie du colloque. La seconde partie a permis de bénéficier d’exposés des responsables des partis politiques néo-calédoniens alors repré-sentés au congrès de la Nouvelle-Calédonie, de personnalités de l’État, MM. Bussereau et Urvoas, et d’interventions du public présent. En savoir plus : https://unc.nc/lavenir-institutionnel-de-la-nouvelle-caledonie/

Cette conférence présente l'histoire et la sociologie du pentecôtisme polynésien depuis son implantation à la fin des années 1960, d'abord au sein de la communauté chinoise de langue hakka à Tahiti. Elle insiste en particulier sur les croisements entre altérité culturelle et altérité religieuse qui ont incité de nombreux observateurs polynésiens, au moins dans un premier temps, à voir dans ce qui était avant tout une nouveauté religieuse - l'apparition d'un autre protestantisme, charismatique - l'expression d'une altérité culturelle supposée irréductible. La suite du développement pentecôtiste, qui à partir des années 1980 touche toutes les catégories de la population polynésienne et non plus seulement les Chinois a finalement invalidé cette première compréhension, symptomatique des formes ordinaires de construction de l'altérité en Polynésie française.

Les choix institutionnels à venir des néo-calédoniens concernant leur relation à la France auront des incidences bien au-delà du rapport métropole-outre-mer, ils peuvent changer la donne géostratégique au milieu de l’océan pacifique où se redessinent les relations américano-chinoises. Au-delà du vote, les formes de l’interdépendance entre la Nouvelle Calédonie et la France resteront à discuter, à la lumière de ces enjeux géostratégiques en pleine transformation.
- Décryptage. Référendum en Nouvelle-Calédonie : Des enjeux locaux, régionaux et nationaux, Outremers360, 7 décembre 2021
- Le référendum en Nouvelle-Calédonie, enjeu scruté dans tout le Pacifique,Outre-mer la 1ère, 6 décembre 2021
- TV5 Monde (07/12/2021) - Nouvelle-Calédonie : les enjeux du 3ème référendum - YouTube [Vidéo]

De tous les récits de la grande Mer du Sud concernant certains de ses personnages souvent violents et cruels, la vie du monstrueux Udre Udre dépasse sans doute en horreur tout ce qui a pu être fait par tel ou tel aventurier sans foi ni loi. Ce chef fidjien, grand guerrier lorsqu’il était jeune, terrible tyran jusqu’à la fin de sa vie, passe en effet pour avoir été le plus affamé des anthropophages, plusieurs centaines de personnes ayant figuré à ses “menus”…

Ce numéro de la revue Outre-mers-Revue d'histoire présente les communications de trois jours de rencontre, du 27 au 29 mai 2009, journées consacrées au rôle des images dans les représentations du pouvoir, à leur sens et leur signification sociale et culturelle dans le Pacifique.
Un premier ensemble d'articles s'interesse aux représentations visuelles, celles des arts graphiques ou plastiques. D'autres articles analysent les représentations du pouvoir dans la littérature. Enfin, la dernière série d'études porte sur les représentations collectives du pouvoir, leur construction et leur évolution, tant dans le cadre des relations internationales de la zone Pacifique, que dans celui des sociétés océaniennes.

Sommaire :
- Présentation : Images et pouvoirs dans le Pacifique - Viviane FAYAUD, Jean -Marc REGNAULT (p. 5)
- Images, histoire et Pacifique : pour une utilisation raisonnée du visuel - Viviane FAYAUD (p. 13)
- L'imaginaire maori, la peinture et le cinéma, révélateurs du mana de Jean-Baptiste Pompallier, premier vicaire apostolique d'Océanie occidentale -Yannick ESSERT (p. 31)
- La longue marche vers la reconnaissance citoyenne des Aborigènes d'Australie : évolution des représentations à travers l'étude de quelques photographies et oeuvres picturales - Isabelle BÉNIGNO (p. 45)
- Les représentations illustrées de la contrainte et du châtiment dans la série Le Bagne Calédonien (1980) - Dominique JOUVE (p. 55)
- La photo de presse et les événements de Nouvelle-Calédonie (1984-1989) - Prescilla ILLIDO (p. 69)
- Quelques images du pouvoir à Tahiti et en Nouvelle-Calédonie du XVIIIe siècle à nos jours : de l'eurocentrisme à une vision océanienne - Sonia FAESS (p. 83)
- La mise en place d'un "pouvoir missionnaire" dans le Pacifique et la modification de l'image de l'Océanie et des Océaniens - Claire LAUX (p. 95)
- Meurtre dans le Pacifique : regards sur la crise de la société fidjienne à travers les témoipages d'Owen Scott et Annie Goldson - Liza KHAROUBI (p. 103)
- Rois et reines d'Hawaï : les transformations de l'image de la monarchie - Christian HUETZ DE LEMPS (p. 111)
- Les relations franco-australiennes en Océanie : représentations croisées de deux politiques régionales - Sarah MOHAMED-GAILLARD (p. 123)
- Aspirations identitaires et réécriture du passé en Polynésie. Du détournement des images au travestissement des faits -Yves LELOUP (p. 135)
- Le pouvoir et les imaginaires politiques en Polynésie française. Ressources symboliques du pouvoir et représentations politiques d'un leader polynésien : Gaston Flosse - Rudy BESSARD (p. 149)
- De détestables images des pouvoirs en Polynésie française - Jean-Marc REGNAULT (p. 163)